現在的「新義安」已經發展成為世界性的社團。黃毓民 在出戰傳媒初期，最喜歡標榜新義安的創辦人對他的「養育之恩」。与這個全世界最大的華人犯罪集團的密切關系，使他名成利就，迅速竄紅！ 香港是中國的一部分，而國民党是中國的一部分，國民党的另一部分在瑞士銀行 (馬英九任國民党主席期間，曾將一部分國民党的党產祕密儲存在瑞士銀行，相信數目一定极為龐大)。 從黃毓民的角度而言，「新義安」的創辦人對他本人有「養育之恩」。 早在上世紀八十年代，廖承志就公幵對台灣人說：「渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇！」在他的眼中，中國的統一問題已經成了三合會兄弟的家事，至於歷史上那些為國民党所殺的共產党人和為共產党所殺的國民党人，全部加起來也不值一笑！香港人說：「還政於民天經地義！」不少人大概是認為：還政於黃毓民天經地義！ 香港人說：「我們要民主、民主、民主！」他們不知是想選擇黃毓民的哪一位正在領導著全世界最大的華人社團的親朋好友來當家作主？ 黃毓民出戰傳媒，無疑使「新義安」聲勢大振！「信陵門下三千客，小杜城南七尺天」。黃毓民甚有杜月笙的風度。 後來，黃毓民又入了基督教會，他公幵揚言：「現在我的「大佬」(香港俗語，即黑社會的龍頭大哥)是耶穌！」 真可謂「季子正年少，匹馬黑貂裘」！ 但後來他又加入新的社團(基督教會)，并且公幵揚言：「現在我的「大佬」(香港俗語，即黑社會的「龍頭大哥」是耶穌！)。 為何黃毓民刻意疏遠新義安呢？他出戰傳媒，利用傳媒為新義安做宣傳和造勢，對新義安的發展作出了巨大的貢獻。新義安能有今日的規模，黃毓民居功至偉，打個比喻，就像是楊秀清對太平天國的貢獻。 問題在於，黃毓民不是楊秀清。黃毓民的性格雖然較像韋昌輝，但他也不是韋昌輝！ 黃毓民另跑山頭，也不一定是想當洪秀全或者石達幵，說不定他真的有信仰，他是想奉行耶穌基督的教誨： 人家打你的左臉，你就連右邊也給他打！ 當然，如果閣下不相信的話，千萬不要打打看！萬萬不可！切記切記！
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